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Psilocybin

Kurzdefinition

Psilocybin ist ein natürlich vorkommendes Halluzinogen, das in bestimmten Pilzarten, den sogenannten „Magic Mushrooms“, enthalten ist.

Ausführliche Erklärung

Psilocybin wird beim Verzehr der Pilze im Körper zu Psilocin umgewandelt und entfaltet starke halluzinogene Effekte. Diese reichen von veränderten Wahrnehmungen, intensiven Farben und Mustern bis hin zu tiefen psychischen Erfahrungen. In einigen Kulturen wird Psilocybin traditionell in spirituellen Zeremonien verwendet. Die Substanz wird zunehmend auch im Bereich der Psychotherapie erforscht, insbesondere zur Behandlung von Depressionen und Angststörungen.

In Deutschland ist Psilocybin nach dem Betäubungsmittelgesetz (BtMG) verboten.

Theoriebezug

Der Konsum von Psilocybin wird in der Kulturkriminologie als Ausdruck alternativer Bewusstseinsfindung und spiritueller Praxis betrachtet.

Verwandte Begriffe

  • Drogen
  • Drogenpolitik
  • Subkulturtheorien

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Über SozTheo

SozTheo ist eine Informations- und Ressourcensammlung, die sich an alle an Soziologie und Kriminologie interessierten Leserinnen und Leser richtet.

SozTheo wurde als private Seite von Prof. Dr. Christian Wickert, Dozent für die Fächer Soziologie und Kriminologie an der Hochschule für Polizei und öffentliche Verwaltung Nordrhein-Westfalen, erstellt. Die hier verfügbaren Beiträge und verlinkten Artikel spiegeln nicht die offizielle Meinung, Haltung oder Lehrpläne der HSPV NRW wider.

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Buch: Kriminologie und Musik

Buchcover: Wickert (2017) Kriminologie und Musik Wickert (2017) Kriminologie und Musik: Haft und Gefängnis in der englischsprachigen Populärmusik (1954 - 2013). Weinheim, Basel: Beltz.

Die Kriminologie hat Musik als Forschungsgegenstand bislang weitgehend vernachlässigt. Diese Lücke schließt die vorliegende Arbeit und legt ein theoretisches Fundament für eine ‚auditive Kriminologie‘, die Musik und Klang im Kontext der Darstellung, Kontrolle, Prävention und Bestrafung von Verbrechen betrachtet. Im Mittelpunkt der Betrachtung stehen zwischen 1954 und 2013 veröffentlichte Gefängnislieder, die – anknüpfend an das Konzept vom „Penal Spectator“ (Brown) – als Bestandteil eines Diskurses über strafrechtliche Sanktionspraxen analysiert werden.

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